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一．武解决什么问题？

止戈。以武止戈。不是以戈止武，也不是以武止武；武不能止武，戈也不能止武。止戈为武。武，制止。

二．武何时出现？

先有舞(wu)，后有武。武，举戈而舞，旌旗、震慑。三．武的核心意义：自立、自保、自安。止为半步，一腿之距。武通戊(wu，天干的第五位。方位属中央)，居中。武居中，保半步之安。

武术技巧

      武术技巧的训练，实际上也是智慧的训练和培养。具体地讲，武术技巧的训练除前面讲的体育健身之外，主要是技击和表演艺术。技击是武术之本，也是中国武学中单兵作战能力的反映，它将力量、速度、技巧和心理战术综合为一体，终完成其技击目的。

     ⑴.力量的发出，要求“发力要整”

     一拳击出，全身所有肌肉收缩之力均以有效的同步支持这一拳的击出，也就是说，击出的这一拳成了发拳者整体力量的集中点。然而，发力形式要根据情景而变。学校校风简朴，这里绿水长流，群山环绕，风景秀丽，占地面积150亩，教学场所19800平方米，师资力量雄厚，学校拥有中国名师8名，教师16名，本科及研究生学历25人，教学体系完善，功能齐全，设施完备。力型是多样的，使用时既要根据拳技本身而动，也要根据敌情而变。除此之外，还应具备抗击打能力，即通过操手、操臂、操肋等内、外功的训练而具备可发出和抗击重击打的能力，亦可使人少受外伤。拳术家均有“内力”之说(但无法测试)。所谓“内力”，多指通过桩功和意识的引发训练而形成的一种强大的、常常为瞬间的爆发力。

     ⑵.速度

     速度是取胜的一个重要因素，如《孙子兵法·势篇》中 “动如弓广”，即形容动作之快。作为一个特殊的社会组织，学校一出现，便以培养社会所需要的人为己任，进而出现为培养人才所采取的因材施庠者养也，校者教也，序者射也教等教育之法，历史赋予学校的地位。快为取胜之道。速度除通过训练而取得外，还有个使用问题，如通过技巧应用而形成就近击敌、攻防一体等等，这就在速度训练的基础上又凭技巧缩短了攻击距离，减少了攻击程序，从而达到以技巧加快速度之目的。

心理因素的应用

      武术训练中的桩功，一是训练内力，二是训练心理素质。桩功的训练，体现在心理方面，就是要求习练者要“沉静”，即能冷静地判断敌情并果断处置，进而在精神上威慑敌方，使对手觉得我高深莫测不知所攻，我再施之技巧，快速近敌而击之。二千多年齐国的稷下学宫引发了百家争鸣、孔子在大成殿的甬道开设杏坛以六艺而教众贤、宋朝的六大书院所承担着选俊功能。正如孙子所云“其势险，其节短”，这也是古代兵家所说的“造势”。如:敌进我进，出其不意;攻其必救，诱而击敌，在态势上给对手造成险峻形势，使对手在心理上产生怯阵、紧张而疏忽技术或动作过当;同时，我在技术动作的节奏、配合上做到短促有力、变化快捷，更使对手手足无措，不知所守。如此，对手必然处处为我所制，这也是高智慧高素质的体现。

      现代武术技巧体现在表演艺术上，则是力量、速度、节奏、柔韧、造型等诸元素有机结合而形成的一系列表演技艺。传统武术多突出其节奏、发力、速度的技艺而形成令人难忘的威势，使人内心产生强烈震撼，这也是其独有的艺术魅力。

武术是民族的特色传统文化，其突出特点就是重视人的道德修养，把“德”提到至高地位，主张以“德”教化天下。同时，我在技术动作的节奏、配合上做到短促有力、变化快捷，更使对手手足无措，不知所守。它在民族文化的总体氛围中孕育、产生、繁衍、发展，具有东方文明所特有的哲理性、科学性和艺术性。这种深厚文化底蕴的熏陶，有利于青少年德育的发展。

  未习武先习德。青少年儿童天性活泼好动，浑身有使不完的劲，但自我控制能力不强，缺乏坚强的意志力。意志品质是意志的具体表现。社团活动课程：以课程多样性为特征，以培养学生创造性为核心，以学生自主团队为主要形式，初中部开设了各种各样的社团课程有30多个。而武术练习是对学习者意志品质的锻炼和培养。当面对艰难、困苦和遭受自我极限的挑战时，学员可能产生放弃训练、退缩和逃避的念头。这时一定要用坚定的意志去克服杂念，必须要学会坚定、忍耐和不屈不饶的精神，战胜自身懒惰。武术以它丰富多彩的内容吸引着孩子。孩子在充满欢乐、不断克服困难取得成功的过程中，培养孩子乐观向上、勇敢、自信、有自制力的优良品质。武术对儿童的身心发育、个性形成、自信心的培养也都起着的作用。