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发布:2020-07-21 13:22,更新:2010-01-01 00:00
学校(英语:School),是指教育者有计划、有组织地对受教育者进行系统的教育活动的组织机构。名称起源于民国。学校教育是由专职人员和专门机构承担的有目的、有系统、有组织的,有计划的以影响受教育学校教育者的身心发展为直接目标并终使受教育者的身心发展达到预定目的的社会活动。的教育活动与人类的生产,社会生活融为一体,人们主要是通过言传身教,传授知识,技能。学校教育指受教育者在各类学校内所接受的各种教育活动,是教育制度重要组成部分。学校教育的具体活动受到社会需求影响,必须符合社会发展趋势,承担着对社会输送人才的职能。一般说来,学校教育包括初等教育、中等教育和高等教育。学校主要分为五种:幼儿园、小学、初中、高中和大学。


京山市武术影视学校根据“小学重乐、初中重礼、高中重德”的学校德育工作构想,高中部从创办以来,就力图将“高中重德”的思想具体化到实践之中,以“负责与感恩”为着力点,将“兴趣、习惯、方法、信念”的培养贯穿到具体的教育实践中,激励学生追求“胸怀大爱、 畅想大梦、 拥有大智、涵养大气、担当大任”的高远目标。以“立行:正直、平稳、有精神;言表:明晰、 博采、有魅力;仪容:整洁、得体、有风度” 为标准,引导学生崇尚高雅的气质和健康的心理,追求的意识。武校高中学生已初步显现出“文武——德才兼备”、“仪态举止端庄高雅——与众不同”、“谈吐表达睿智流畅——能说会道”、“思维敏捷能力不凡——聪明智慧”的特质。及至后来电影艺术对“中国武术”、“中国功夫”的广泛传扬,让套路、表演类的“武术”在一般人当中产生了先入为主的印象,导致现代人对中国武术的概念被表演化、套路化。




德育

     武术本身是有武德相约束的,武林各门派均强调重武尚德。武德并非为单纯的武术本身的道德规范,它的核心是一个“义”字。“义”的实质就是代表整体社会利益的要求,既要有热爱整个社会之心,反过来也要有自尊、自爱、爱人之心。桩功的训练,体现在心理方面,就是要求习练者要“沉静”,即能冷静地判断敌情并果断处置,进而在精神上威慑敌方,使对手觉得我高深莫测不知所攻,我再施之技巧,快速近敌而击之。具体来说,就是爱自己的国家,爱自己的民族,热爱人民;要讲礼仪,讲正义,讲气节,尊师重道,敢于为维护正义而牺牲。在教学与训练中,在与人们的交往中,均应将这种道德精神融入其中。






心理因素的应用

      武术训练中的桩功,一是训练内力,二是训练心理素质。桩功的训练,体现在心理方面,就是要求习练者要“沉静”,即能冷静地判断敌情并果断处置,进而在精神上威慑敌方,使对手觉得我高深莫测不知所攻,我再施之技巧,快速近敌而击之。正如孙子所云“其势险,其节短”,这也是古代兵家所说的“造势”。如今社会发展迅速,方方面面都进行改革,因此要适应发展的需要,领导首先要更新观念,加强学习,输入知识,积极获取信息,探求方法和新知,谋求发展便成为领导1者的强烈心理需要。如:敌进我进,出其不意;攻其必救,诱而击敌,在态势上给对手造成险峻形势,使对手在心理上产生怯阵、紧张而疏忽技术或动作过当;同时,我在技术动作的节奏、配合上做到短促有力、变化快捷,更使对手手足无措,不知所守。如此,对手必然处处为我所制,这也是高智慧高素质的体现。

      现代武术技巧体现在表演艺术上,则是力量、速度、节奏、柔韧、造型等诸元素有机结合而形成的一系列表演技艺。传统武术多突出其节奏、发力、速度的技艺而形成令人难忘的威势,使人内心产生强烈震撼,这也是其独有的艺术魅力。






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